က်င္းပမယ့္ေနရာကလည္း မနီးလြန္း မေ၀းလြန္း...အလုပ္ပိတ္ရက္ျဖစ္တာ ကတစ္ေႀကာင္း....
ေဟာေျပာမယ့္ ပညာရွင္မ်ားကလည္း ျမန္မာျပည္ကေနေစတနာအျပည့္အ၀နဲ့ တကန္တက လာျပီးေဟာေျပာနိုင္ႀကေသးတာ ...ေနာက္ျပီး..ေဟာေျပာပြဲကရရွိမယ့္..၀င္ေႀကးေငြေတြကိုလည္း..တိုင္းျပည္အတြက္ တန္ဖိုးရွိမယ့္ေနရာေတြမွာ ျပန္လည္အသံုးခ်ဖို့..လွူဒါန္းသြားမယ္ဆိုေတာ့..ေကာင္းတဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ့ ေကာင္းတဲ့အလုပ္ဆိုေတာ့
စင္စစ္ ဝိုင္းတုိက္ဆိုေသာ္လည္း ဝိုင္းက က်ယ္လွသည္မဟုတ္။ ရွိလွရင္ ေပ ၃ဝ ပတ္လည္။ ၿပီးေတာ့ ေထာင့္စပ္စပ္ ညီ ညီညာညာ မဟုတ္။ ဒန္ဖလားေဟာင္းတလံုးအား ႀကိတ္ၿပီး ပစ္ထားတာမ်ိဳး ျဖစ္သည္။ ပိန္သည့္ေနရာက ပိန္၊ခ်ိဳင့္ သည့့္္ေနရာကခ်ိဳင့္။ အဆိုးဆံုးကေတာ့ ရပ္ကြက္လယ္က ဝိုင္းတိုက္ဆိုေသာ္ျငား ထြက္လမ္းမရွိ။ ဟိုကေဖာက္ထြက္၊ သည္္ကတိုးထြက္၊ ဟိုအိမ္နဲ႔ ရန္ျဖစ္ေတာ့ သည္ဘက္က ထြက္။ သည္အိမ္နဲ႔ မတည့္ေတာ့ ဟိုဘက္ပန္း၊ သည္ လိုႏွင့္ ႏွစ္တမ္းေတြ ၾကာခဲ့ေသာ္လည္း ထြက္စရာမရွိလို႔ မထြက္ရေလျခင္းမရွိ။ သည္လိ္ုေနခဲ့ၾကရာက ညီအစ္ကိုႏွစ္ ဦးျဖစ္ေသာ ဦးႂကြက္နီႏွင့္ ဦးကြ်ဲသည္ လည္းေကာင္း၊ ဦးႂကြက္နီ၏ဇနီး ေဒၚေခြးပုသည္ လည္းေကာင္း သူငါကစလြန္ ဆန္မရသည့္ မရဏမင္း သူ႕လက္တြင္း သို႔ သက္ဆင္း က်ေရာက္ခဲ့ၾကသည္ျဖစ္ရာ ႂကြင္းက်န္ေသာ ကလာပ္ရုပ္အ က်န္ကို သုသာန္မွာ သဟာယတစုႏွင့္ စ်ာပန ျပဳၿပီးသည့္အခါ တဆယ့္သံုးဦးေသာ ႏွစ္မေပါက္ အမိ်ဳးေကာင္းသား၊ အမ်ိဳးေကာင္းသ မီးသည္ေမာင္ႏွမတသိုက္ကို အႀကီးအမွဴးအျဖစ္ က်န္ရစ္ရွာသူ ေဒၚသူကသာ ပဲ့ပဲ့စီးစီး ၾကည့္႐ူေနခဲ့သည္။
“မင္းတို႔မိဘမ်ား မရွိၾကေတာ့ေပမယ့္ သည္ဝိုင္းနဲ႔ အိမ္က မင္းတို႔လည္း ဆိုင္တယ္၊ သည္ေတာ့ ေမာင္ေအာင္သိန္းတိ္ု႔က ႀကီးေတာ္တို႔နဲ႔ပဲ သည္ထဲ ေနၾကေပါ့၊ မင္းတို႔ေမာင္ႏွမဆႏၵပဲ၊ မင္းတို႔က ပိုင္းပါဆစ္ပါဆိုရင္လည္း ပိုင္းၾက၊ ႀကီးေတာ္ ကေငြရာယ္လို႔လည္း မအမ္းႏိုင္ဘူး၊ သည္ေတာ့ မင္းတို႔ဆိုင္တဲ့အေမြ မင္းတို႔သေဘာပဲ”
တရက္မွာေတာ့ ေဒၚယုန္က လင့္ဘက္က တူေတာ္သူ ေအာင္သိန္းကိုေခၚၿပီး ပိုင္ဆိုင္မႈကိစၥ ျဖတ္သည္။ ဝတၱရားအ ရေျပာၾကရေသာ္ျငား ဘယ္သူကမွ ထြက္စရာ၊ ပိုင္းစရာမရွိ။ ကိုယ့္အိမ္ကိုယ္ေဆာက္၊ ကိုယ့္ဝင္း ကုိယ့္တံခါး ထားႏိုင္ၾက သူေတြမဟုတ္။ ဤဝိုင္းတိုက္၌ ဆင္းရဲျခင္းႏွင့္ မျပည့္စံုျခင္းတို႔ တလွည့္စီ စံျမန္းၾကသည္ျဖစ္ရာ ေနာက္ထပ္ေထာင္ ထားျခားနားလာမည့္ “အတိဒုကၡ” ဆိုတာကို ေမွ်ာ္လင့္ဝံ့ၾကသူေတြမဟုတ္။
နဂိုက သည္ဝိုင္းထဲမွာ ဘိုးဘြားတို႔ ထားခဲ့ေသာ ႏွစ္ထပ္အိမ္ႀကီးတလံုးရွိခဲ့၍ သည္အထဲမွာ က်ဥ္းက်ဥ္းက်ဳတ္ က်ဴတ္ေခြးတုိးဝက္ဝင္ ေနၾကသူေတြ ျဖစ္သည္။ သည္တုန္းကေတာ့ ကေလးေတြက ငယ္ၾကေသးေတာ့ အိမ္ေပၚေနသ လိုလို၊ အိမ္ေအာက္ေနသလိုလို၊ သစ္ပင္ရိပ္ ကစားၾကသလုိလိုႏွင့္ ၿပီးခဲ့ၾကသူေတြ။ သုိ႔ေသာ္ ပထမမ်ိဳးဆက္ ကြယ္လြန္၊ ဒုတိ ယမ်ိဳးဆက္ကလည္း အနိစၥေရာက္၊ တတိယမိ်ဳးဆက္ကလည္း လူလံုးသူလံုးႀကီးလာသည့္အခါမွာေတာ့ ငွက္ေလွာင္အိမ္ထဲ ဝက္ဝံတေကာင္ထိုးသိပ္ထည့္တာမ်ိဳး ျဖစ္လာေတာ့သည္။ သို႔ေသာ္ သည္အိမ္ ကိုျပင္ဝ့ံသူမ ရွိ။ ျပင္ႏိုင္သူမရွိ။ သစ္တေခ်ာင္းက်ိဳး သစ္တေခ်ာင္းထည့္ဖို႔ေတာင္ အႏိုင္ႏိုင္ဆိုသူေတြခ်ည္းဆိုေတာ့ အိမ္ဟူေသာ အထည္ကိုယ္ျဒပ္သ ေဘာမပ်က္သေရြ႕ ငါတို႔ ရဲဝံ့စြာ ေနႏိုင္ဖို႔သာ လိုသည္ဆိုသည့္ သႏၷိ႒ာန္ျဖင့္ အသီးသီး အသက အသက ေနခဲ့ၾကတာပဲ ၾကာလွေပါ့။
ဤသို႔အားျဖင့္ ဂက္စ္မီးျခစ္မ်ားအတြက္ ရြာ႐ိုးကိုးေပါက္ ဓာတ္ေငြ႕ျဖည့္တင္းေရး လုပ္ကိုင္ေသာ “ဂက္ထည့္ဆ ရာ” ေအာင္သိန္း သည္လည္းေကာင္း၊ ေလပုပ္ထုတ္ေဆး ေရာင္းခ်သူ ေအာင္ၿငိမ္းသည္လည္းေကာင္း၊ ပြဲ႐ံုေတြမွာ ပဲေရြး ဆန္ေရြးလိုက္ၾကသူ မဆင့္၊ မတိုး၊ မေထြးတို႔သည္လည္းေကာင္း၊ ေဆးလိပ္ခံုက ေဆးလိပ္ကို ႏႈန္းတခုျဖင့္ အိမ္ယူ လိပ္ၾကေသာ မစီ၊ မရီ၊ မသီတို႔သည္လည္းေကာင္း၊ ေဆးလိုက္သုတ္ၾကေသာ သံဒိုးႏွင့္ ေက်ာက္ခဲတို႔သည္ လည္းေကာင္း၊ ေရႊခ်ည္ထိုးလိုက္ၾကေသာ မစုိးႏွင့္ မမ်ိဳးတို႔သည္လည္းေကာင္း၊ မနက္မိုးလင္းသည္ႏွင့္ အိမ္က ထြက္ၾက သည္ျဖစ္ရာ ေဆးလိပ္လိပ္ၾကသူ အိမ္ေနအိမ္ထိုင္မ်ားမွလြဲ၍ သည္အခ်ိန္မွာ “အလုပ္သေဘာ” သိပ္မရွိ။
ေဒၚယုန္ကေတာ့ အသက္ ရွစ္ဆယ္ေက်ာ္ၿပီ။ အရြယ္လြန္ သားသမီးေတြကလည္း အိမ္ေထာင္ရက္သားက်သူ က်ၾက ၿပီ။ လင့္ဘက္ကတူ၊ တူမေတြကလည္း ေဒၚယုန္႔တာဝန္ေပကိုး။ မဂၤလာရယ္္လို႕ ေတာ့ေဆာင္ေပးစရာမ လိုပါ။ ေယာက်္ားသားေတြက မိန္းမသားမ်ားကို ၾကက္ကေလး၊ ငွက္ကေလးမ်ားလို ဖမ္းလာၾကကာ သမီး၊ တူမေတြက လည္း သက္ဆိုင္ရာေယာက္်ားေတြကို န္စြန္းမ်ားလို ခူးဆြတ္လာၾကျခင္းအားျဖင့္ သည္ဝိုင္းတိုက္ထဲမွာ လူေတြ ထပ္တိုး လာခဲ့၏။ လက္ဖက္တရိုး၊ ေဆးတအိုးျဖင့္ ယူခဲ့ၾကေသာ္လည္း “သားေခြ်းမ၊ တူေခြ်းမ”၊ “သမီးသမက္၊ တူသမက္” ေတြ ခ်ည္းမဟုတ္လား။ ေဒၚယုန္႔အတြက္ကေတာ့ အိမ္အိုႀကီးေပၚ ထိုင္ရင္းက ဟင္းခြက္တိုးေနရေလ၏။ ထိုအစံုအစံုေသာ မိသားစုေတြက ထပ္မံေပါက္ဖြားလာၾကကုန္ေသာ ကေလးေတြကလည္း သည္အိမ္ႀကီးႏွင့္ သည္ဝိုင္းထဲမွာ ပြက္ပြက္ႀကီး ႐ိုက္ေလသည္။ ဆိုင္ရာဆိုင္ရာမိဘေတြက မိုးဦးေလးဦး ဖားမ်ားဥခ်သလို ေမြးသမွ် ဘယ္သူ ဘယ္သူ႕ သားသ မီးေရြးဖို႔ခက္္ေလ၏။
ေန႔ခင္းေန႔လယ္ သူထြက္ ကိုယ္ထြက္ ျပႆနာမရွိေသာ္လည္း ညဘက္ လူစံုသည့္အခါမွာေတာ့ ေဒၚယုန္၏ ဝိုင္းႏွင့္ အိမ္မွာ သိဃုႋဠ္ျပည္ကို မီးတင္႐ိႈ႕ေသာ ဟာႏုမာန္ေမ်ာက္ တပ္ဖြဲ႕ႀကီး စီးမိသြားသလို ရွိေလသည္။
ပထမဆံုးတက္ေနသည့္ ျပႆနာမွာ အစာေဟာင္းတို႔ စြန္႔ရာေနရာျဖစ္၏။ တိုင္ေလးတိုင္စိုက္၊ ကပ္ေဟာင္းကေလးမိုး ၿပီး ဂုန္ုနီအိတ္ေဟာင္း၊ ေျမြေရခြံအိတ္ေဟာင္းကို တံခါးသဖြယ္ အသံုးခ်ေသာ သည္အေဆာက္အအံုက အရပ္ရွစ္ မ်က္္ႏွာစံုၿပီ။ လူေပါင္းမ်ားစြာတုိ႔၏ အားေကာင္းလွေသာ ထုတ္လုပ္မႈက နဂိုလ်ာထားခ်က္ ထက္ ေစာေစာစီးစီး ျပည့္မီတာမ်ားေလေတာ့ သည္ေလးတုိင္စင္ကို ေရႊ႕ရတာပဲ အိ္မ္ကို ၿမိဳ႕ပတ္ရထားကဲ့သို႕ လက္ယာ ရစ္သံုးပတ္ပတ္မိ ၿပီ။ ေဒၚယုန္္၏ အိမ္သာ ကိုယ့္ဘက္ေရာက္လာသည့္ အိမ္နီးခ်င္းတိုင္းက ကုသိုလ္ေကာင္းမႈတို႔ မျပတ္ ျပဳေနသည့္ ၾကားက ေရာက္္လာေသာၿဂိဳဟ္ဆိုးသဖြယ္ မိမိအိမ္ဘက္မွသည္ တျခားတပါးေသာ အိမ္ဘက္ သို႔ေရာက္ရွိေရး နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ၾကံစည္ ၾကေလသည္။
သည္အိမ္သားေတြ ခ်က္ၾက ျပဳတ္ၾကတာကလည္း ေပ်ာ္စရာပင္ေကာင္းသည္။ အသီးသီး အသက အသက အိမ္ဝဝိုင္း ဝေရာက္ၾကသည္ ႏွင့္ ပထမဆံုး ေျမေျပာင္ေျပာင္ ကြက္လပ္မွာ ခ်က္ခ်င္း ျပဳတ္ျခင္း ျဖစ္သည္။ အိမ္ႏွင့္ လြတ္ေသာေျမ ေျပာင္ေျပာင္ ကြက္လပ္မွာ မီးဖိုကေလးေတြ ပြစာၾကဲေနတတ္သည္။ သို႔ေသာ္ သည္အိမ္၏ ထူးျခားခ်က္ မွာ ဘံုဝါဒ က်င့္ သံုးၾကျခင္း ျဖစ္၏။ ေအာင္သိန္းမိသားစုက ထမင္းအိုး၊ ေအာင္ၿငိမ္းမိသားစုက သံဒယ္ပိုင္း၊ သံဒိုးေက်ာက္ခဲ ညီအစ္ကို က ေယာက္မႏွင့္ ေမႊဇြန္း၊ ေယာက္ခ်ိဳ၊ မစီက လင္ပန္း၊ မရီက ေသာက္ေရအိုး၊ မနီ က ေသာက္ေရခြက္၊ မစိုး၊ မမ်ိဳးတို႔က ေက်ာက္စည္ပိုင္း၊ မဆင့္က သံပန္းကန္၊ မေထြးက ဆန္ေကာ ဆန္ခါ၊ မတိုးက ေရခ်ိဳးဖလား၊ ဓား၊ ဓားမ စသည္ျဖင့္ အိမ္ေထာင္ပစၥည္း၊ မီးဖိုေခ်ာင္ပစၥည္း အသီးသီး ဝယ္ယူၾကၿပီးဝိုင္းလယ္က တည္ပင္ႀကီးေအာက္က ထင္း႐ွဴးပံုးႀကီးထဲ ထည့္ထားၾကရသည္။ ပထမဆံုးေရာက္လာသည့္ မိသားစုက ကိုယ့္မီးဖိုေနရာမွာ (မီးဖိုခြင္ကေတာ့ ဘံုမဟုတ္ပါ) စတင္ ခ်က္ျပဳတ္သည္။ ေအာင္သိန္း၏ ထမင္းအိုးဆိုေသာ္ လည္း ေအာင္သိန္းၿပီးမွ ခ်က္ရတာမ်ိဳး မဟုတ္။ ဦးသူ ခ်က္စတမ္း။ ဒုတိယေရာက္လာသူက ထမင္းအိုး မအားမွန္းသိ လွ်င္ ေအာင္ၿငိမ္း၏ ဒယ္ႏွင့္ ဟင္းခ်က္ႏွင့္ ခြင့္ရွိသည္။
ထမင္းခ်က္ျပဳတ္ဖို႔ စတင္ေရာက္လာသူက လက္ဆြဲျခင္းမွာ ထမင္းဟင္း ခ်က္ျပဳတ္ၿပီး လွယ္ယူဖို႔ ခ်ိဳင့္လို၊ ပလတ္စတစ္ ခြက္လုိဟာ ပါမည္။ အေရာင္တင္မႈန္႔၊ နႏြင္းမႈန္႔၊ ၾကာညိဳ႕ပုလင္း၊ ဆားထုပ္ စသည့္ အထုပ္ကေလးေတြပါမည္။ ဒါကလည္း ကုန္စံုဆိုင္ကထည့္ေပး လိုက္ေသာ အထုပ္အတုိင္းျခင္းေတာင္းထဲ ထည့္ထားလိုက္႐ံု။ အထုပ္ေတြၾကား မွာေတာ့ၾကက္သြန္နီေလးငါးလံုး၊ၾကက္သြန္ျဖဴ ေလးငါးတက္၊ ခ်င္း လက္တဆစ္ပါမည္။ ပါလာသည့္ ဆန္ထုပ္ ကုိ ေအာင္းသိန္း ဒယ္အိုးထဲထည့္၊ မမ်ဳိး ေက်ာက္စည္ပိုင္းက ေရႏွင့္ခပ္ေဆး၊ ထမင္းအိုးတည္။ က်က္ေတာ့ မေထြး ဆန္ေကာဆန္ကာထဲခဏထည့္။ ၿပီးေတာ့ ေအာင္ၿငိမ္း ဒယ္အိုးအားၿပီဆိုေတာ့ လစ္ပိုပုလင္းထဲက ဆီကိုေဖာက္သြန္၊ ဆီပြက္ေတာ့ ဆီီကေလးသတ္၊ မစိုး၏ေယာက္မႏွင့္ ေမႊ၊ ဇြန္းႏွင့္ ေမႊ။ သည္အခ်ိန္မွာ မိသားတစုက မစုိး၏လင္ပန္းထဲ မွာ ေျခြစရာရွိတာ ေျခြ၊ သင္စရာ သင္ ႏွင့္ ဖ်င္ႏွင့္။ သို႔ေသာ္ သည္ခ်က္ျခင္းျပဳတ္ျခင္း အႏုပညာက သူတို႔အလုပ္ ကျပန္လာၾကသည့္ေလးနာရီဝန္းက်င္မွ ညေန ေျခာက္နာရီခြဲၾကားမွာ တက္သုတ္႐ိုက္ၾကျခင္း ျဖစ္၏။ ခုနစ္နာရီထိုးလွ်င္ ရပ္ကြက္ဗီဒီယို႐ံုကို သြားၾကရမွာ မဟုတ္လား။ ထမင္းခ်က္ျခင္း၊ ကိုယ့္ခ်ဳိင့္ထဲ ကိုယ္ကဲ့ျခင္း၊ ျမစ္ဆိပ္ ေရေျပးခ်ိဳးၾကျခင္း၊ ကသုတ္ကရကစားရျခင္းေတြကသည္ အခ်ိန္အတြင္းမီဖို႕လိုသည္။ ေစာေစာစီးစီး ခ်က္ျပဳတ္ၿပီးသူက ကေလးေတြကို ဝိုင္းေစကာ ႀကီးစြာေသာ အဟုန္ျဖင့္ စားၾကေသာက္ၾကေလသည္။ လဟာျမစ္မ၊ ပင္လယ္ဝ၌၊ ၾသဃယာဥ္ ႀကီး၊ ေလးျဖာစီးသည့္ ခရီးေရေၾကာင္း၊ ဝဲခေနာင္းဝယ္ တေျပာင္းျပန္ျပန္ ရွိၾကေလ၏။ ဤသို႔အားျဖင့္ ညေနေစာင္းေနဝင္ ရီတေရာ၌ ေဒၚယုန္၏ ဝိုင္းထဲမွာ “ႏႈတ္လွ်ာမေလ်ာ့၊ သံေသာ့ေသာ့ႏွင့္ ေဆာ့သည့္ႏႈတ္သီး၊ ၿမိဳင္ေတာက်ီးလည္း၊ သံႀကီး အာအာ” ဆိုသကဲ့သို႔ သိမ့္သိမ့္ေတာလံုး၊ သံေပါင္း႐ံုး၍၊ ပတ္ကံုးၿမိဳင္နက္၊ အုတ္က်က္က်က္ ရွိေလသည္။
မိုးကေလးခ်ဳပ္ၿပီဆိုသည္ႏွင့္ သည္အိမ္ဆီမွ ခ်ီတက္လာၾကေသာေဒၚယုန္အုပ္စုႀကီးက အနီးရွိ ဗီဒီယို႐ံု မွာျပသေနသည့္ ျမန္မာရုပ္ရွင္ကား တကားကို ၾကည့္ၾကလိမ့္မည္။ ေယာက္်ားသားေတြက အိတ္ေထာင္ ထဲေဆးလိပ္ႏွစ္လိပ္စီ ပါၾက၍ မိန္းမေတြက ေဆးလိပ္ေတြ ေခါင္းမွာစိုက္လာကာ အိမ္ႀကီးမွာ ေဒၚယုန္တေယာက္တည္း က်န္ေနတတ္သည္။စားလက္စတန္းလန္း ပစ္ထားခဲ့ၾကေသာ ပန္းကန္ခြက္ေယာက္မ်ား၊ စုပံုထားခဲ့ၾကေသာ အဝတ္ေဟာင္းမ်ား၊ ကေလးကစားစရာ ျဗဳတ္စဗ်င္းေတာင္းမ်ားၾကားမွာ တေယာက္တည္း ရွိေနတတ္သည္။ ထိုခဏ ၌ေလာကသည္ ၿငိမ္သက္လ်က္ ရွိေလသည္။ ေစာေစာပိုင္း အုတ္အာသရဲအေျခအေနမွ ခ်က္ခ်င္းႀကီး တိတ္ဆိတ္သြား တတ္သည္။
တရက္ေတာ့ ေဒၚယုန္က သည္အိမ္မွာ အိမ္ငွားလက္ခံေၾကာင္းတဆင့္ဆကားျဖင့္ ေၾကညာခ်က္ ထုတ္လိုက္ သည္။ ေဒၚယုနန္က အိမ္ငွားမည္ဆိုေသာအခါ အားလံုးက အံ့ၾသၾကသည္။ သားသမီးေတြ တူ၊ တူမေတြကလည္း နားမလည္ ႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္ၾကရသည္။
“အေမ ဘယ့္ႏွယ္လုပ္တာတံုး၊ အေမ့အိမ္ကမွ ခ႐ိုးခ႐ိုင္ဗ်ာ၊ အိမ္ ရွိတဲ့လူေတြေတာင္ ကုတ္ကတ္ေနၾကရတာ၊ လူငွား ထားတယ္ဆိုရင္က်ဳပ္ တို႔က ဘယ္သြားေနမတံုး”
“ဟဲ့… သည္အိမ္က ငါ့အိမ္၊ ငါ မေသေသးဘူး၊ ငါ့ဝင္ေငြကေလးငါ ရွာရမွာေပါ့၊ ငါ မုဆိုးမဘယ္ေကာင္ကတျပားေထာက္ လို႕တံုး၊ နင္တို႔ ေကြ်းတဲ့ထမင္းနဲ႔ခ်ည္း လူဆိုတာ ေနလို႔ရတာ မဟုတ္ဘူးဟဲ့၊ လွဴေရးတန္းေရးဆိုတာ ရွိေသး တယ္”
ေဒၚယုန္ အိမ္ငွားထားေတာ့မတဲ့ သတင္းေၾကာင့္ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေရာက္လာခဲ့ၾကသည္။
အိမ္ငွားဆိုလို႕ ေဒၚယုန္႔ အေပၚထပ္လား၊ ေအာက္ထပ္လား၊ အဖီခ်ေပးမွာလား၊ စေပၚနဲ႔လား။ ေရနဲ႔မီးကေကာ။ အနည္းဆံုး အိမ္လခ ဘယ္ႏွစ္လစာ ႀကိဳယူမွာတဲ့လဲ။ တကယ္ေတာ့ အေပၚထပ္လည္းမ ဟုတ္၊ ေအာက္ထပ္လည္းမဟုတ္၊ အ ဖီလည္းခ်မေပးႏိုင္။ ေရနဲ႔မီး မရွိ။ ကိုယ့္အလင္းေရာင္ႏွင့္ ကိုယ္ေရ။ အိမ္လခက ကပ္ၾကမ္းတခ်ပ္ တလငါးရာ။ကပ္ၾကမ္းဆိုတာက အနံ သံုးေပ၊ အလ်ား ေျခာက္ေပ။ ဝါးျခမ္းမာမာကို ရက္ထားသည့္ အခင္းျပားကိုေခၚျခင္းျဖစ္သည္။ကိုယ့္ကပ္္ၾကမ္း ကိုယ္သယ္လာရမည္။ သည္ဝိုင္းထဲမွာ ႀကိဳက္သည့္ေန ရာေနပိုင္ခြင့္ရွိ သည္။ သေဘာကေတာ့ ေက်ာ တခင္းစာ တလငါးရာယူျခင္း ျဖစ္သည္။
“ႀကီးေတာ္ကေတာ့ ကပ္ၾကမ္းတခ်ပ္ ငါးရာပဲ၊ မင္းတို႔ဘာသာကပ္ၾကမ္းကို ျမႇင့္ခ်င္ျမႇင့္၊ ႏွိမ့္ခ်င္ႏွိမ့္၊ ေဇာက္ထိုးထားထား၊ လာအိပ္ခ်င္ေန မအိပ္ခ်င္ေန၊ လူဘယ္ႏွစ္ေယာက္လာလာ၊ ကပ္ၾကမ္းတခ်ပ္ ငါးရာပဲ။ မင္းတို႔ ေသတၱာေတြေတာ့ အိမ္ ထဲထားခြင့္ ျပဳတယ္။ ငါးရာက ကပ္ၾကမ္းယူလာတဲ့ေန႔ ႀကိဳေပးရမယ္။ အိမ္ေပၚ ျပံဳတက္ခ်င္လို႔လည္း မျဖစ္ဘူး။ ငါ့အိမ္ က ပုစဥ္းနားေတာင္ ခံတာမဟုတ္ဘူး၊ ေျမႀကီးေပၚ ကပ္ၾကမ္းခ် အိပ္ႏိုင္ရင္ လာခဲ့ပဲ”
ကမာၻေလာက၌ အလားတူ မရွိႏိုင္ေသာ ကပ္ၾကမ္းတခ်ပ္ ငါးရာ အိမ္ငွားစနစ္ေၾကာင့္ စိတ္ပါဝင္စားၾကသူ ဆယ္ဦး ေလာက္ ေရာက္လာၾကသည္။ ကပ္ၾကမ္းတခ်ပ္ စီေခါင္းေပၚရြက္ၿပီး ေရာက္လာၾကသည့္ေန႔က ေဒၚယုန္ ေငြငါးေထာင္ ပက္ခနဲ ရလိုက္သည္။ ထိုအခါ မထင္မွတ္ေသာ ျပႆနာက စေလ၏။ တသက္လံုးက သူ႕အေမြ ကုိယ့္အေမြမွတ္ေသာ ျပႆနာက စေလ၏။ တသက္လံုးက သူ႔အေမြ ကိုယ့္အေမြ မခြဲခဲ့ၾကေသာ ေအာင္သိန္းတို႔ ေအာင္ၿငိမ္းတို႔ေမာင္ႏွမေတြက သည္ဝင္ေငြေပၚမွ တဝက္လိုခ်င္သည္။ ကပ္ၾကမ္းတခ်ပ္ ငါးရာသမားေတြက သည္ဝိုင္းထဲမွာ ညဘက္အိပ္ခ်င္သည့္ေနရာ ကပ္ၾကမ္းခင္း အိပ္ၾကရတာဆိုေတာ့ ေဒၚယုန္႔ ေျမေပၚ အိပ္ပါသည္ဆိုလို႔ မရေတာ့။ ေအာင္သိန္းတို႔ ရပိုင္ ခြင့္ေတာင္းလာ ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။
“ႀကီးေတာ္ ကပ္ၾကမ္းတခ်ပ္ ငါးရာစနစ္ကို က်ေတာ္တို႔သေဘာတူပါတယ္၊ သည္လို ဝင္ေငြကေလးရေတာ့ တဖက္က အသက္႐ွဴေခ်ာင္တာေပါ့၊ သို႔ေသာ္လည္း…”
“ဘာ သို႔ေသာ္လည္းကြဲ႕၊ မင္းက ဘယ့္ႏွယ္ျဖစ္ခ်င္လို႔တံုး”
“က်ေတာ္တို႔ကေတာ့ ဟပ္ဘိုင္ဟပ္ လုပ္ခ်င္တယ္”
“ဘာလဲ ဟပ္ဘိုင္ဟပ္ဆိုတာ”
“တေယာက္တဝက္စီေပါ့”
“ဟေကာင္ေတြရဲ႕၊ ငါက အိမ္ငွားဆိုၿပီး အိမ္ကေလး အခန္းကန္႔ၿပီး တေယာက္စ၊ ႏွစ္ေယာက္စ တလ တေထာင္ ရယ္၊ ႏွစ္ေထာင္ရယ္ ငွားတာမ်ဳိး မဟုတ္ဘူးဟဲ့၊ ငါ့အိမ္ကလည္း က်ဴပင္႐ိုး တတိုင္ႏွစ္တိုင္ ေလတိုးလို႔ယိုင္ ဘယ္သူက လာငွားမွာတံုး။ ကပ္ၾကမ္းတခ်ပ္ငါးရာက ေက်ာခင္းရ ၿပီးေရာဆုိတဲ့ ေဘာက္ေသာက္ေတြကို ငွားတာမွာ မင္းက မင္းဘဒါ (ဘ႑ာ) ကိုယ့္ဟာ မွတ္ေနသလား”
“ဘယ္ဟုတ္္ပါ့မလဲ ႀကီးေတာ္ရဲ႕၊ သည္ေျမေပၚက ဝင္သမွ် ႀကီးေတာ္တို႕ တဝက္ဆိုင္သလို၊ က်ေတာ္တို႕ တဝက္ဆိုင္ တာပဲ။ တက်ပ္ရ ငါးမူးေပါ့ဗ်”
“ဒါဆို ကပ္ၾကမ္းဝင္ေငြေပၚ ခြဲမေနနဲ႕ေတာ့ေဟ့၊ အိမ္ပါ ခြဲၾကေတာ့”
“အိမ္ခြဲေတာ့လည္း ရသဗ်ာ၊ အိ္မ္လည္း က်ဳပ္တို႔နဲ႕ တဝက္ဆိုင္တာာပဲ”
သည္လိုဆိုေတာ့ ေဒၚယုန္ ၿငိမ္သြားသည္။ အိမ္ကလည္း တကယ္ေတာ့ သူတို႔ တဝက္ပိုင္သည္။ မိုးကေလးခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ အိမ္ကေလး ငုတ္တုတ္ကို ထပ္ခြဲရလွ်င္ ထင္းျဖစ္ေတာ့မည္။ ပိုက္ဆံအမ္းပါလားဆိုေတာ့လည္း အမ္းႏိုင္တာ မဟုတ္။
“ေအးေပါ့ေလ မင္းေျပာတဲ့ ဟပ္ဘိုင္ဟပ္ေပါ့”
ရလာသည့္ဝင္ေငြ ငါးေထာင္ထဲက ေအာင္သိန္းတို႔ ေမာင္ႏွမက ႏွစ္ေထာင့္ငါးရာ လစဥ္ရသည္။ သည္ႏွစ္ေထာင့္ငါးရာ ကို တဖက္ ေမာင္ႏွမ ရွစ္ေယာက္ခြဲေတာ့ တေယာက္ကို ၃၁၂ က်ပ္ခြဲ ရသည္။ ခြဲေရး တြဲေရးကိစၥ အဆင္ေျပသြားၿပီ ဆိုေတာ့မွ ကပ္ၾကမ္းသမားတို႔လည္း ဟင္းခ်ႏိုင္သည္။ တူအရီးႏွစ္ေယာက္ စကားမ်ားရာက ကပ္ၾကမ္းစနစ္ ပ်က္သြား လွ်င္ သူတို႔ဝယ္ထားသည့္ ကပ္ၾကမ္းဖိုးဆံုးတာ အဖတ္တင္မွာ မဟုတ္လား။
သည္ေနာက္ေတာ့ ေဒၚယုန္႔အိမ္ႀကီးေအာက္ထပ္မွာ ကပ္ၾကမ္းဆယ္ခ်ပ္ႏွင့္ သံေသတၱဆယ္လံုး ေရာက္လာသည္။ လင္ကြဲ၊ မယားကြဲ၊ သဲထမ္း၊ ေမာ္ေတာ္လိုက္၊ သစ္ခုတ္ ပ်ားထိုးေတြခ်ည္း။ ပါလာသည့္ေသတၱာကေလးေတြ ေနလံုမိုး လံုရွိဖို႔ အိမ္ေအာက္ထပ္ သြင္းထားၾကရေသာ္လည္း ကပ္ၾကမ္းကေတာ့ သည္ဝိုင္းထဲမွာ ႀကိဳက္သည့္ေနရာ ယူသြင္းၿပီး အိမ္ခြင့္ရွိသည္။ ကပ္ၾကမ္းတခ်ပ္ကို ႏွစ္ေယာက္စပ္ ငွားသူေတြပင္ ထပ္ေရာက္လာၾကေသးသည္။ တခ်ဳိ႕ လင္မယား က်ေတာ့လည္း ကေလးတေယာက္ ပါလာသည္ျဖစ္ရာ လူသံုးေယာက္ ကပ္ၾကမ္းတခ်ပ္ ျဖစ္ရေတာ့သည္။ ေဒၚယုန္႕ ဘက္ကေတာ့ လက္ခံသည္ခ်ည္း။ သို႔ေသာ္ ကပ္ၾကမ္းတခ်ပ္ လူတေယာက္သမားေတြက အယံုအၾကည္မရွိ အဆိုတင္ လာၾကေတာ့သည္။
“မင္းတို႔လို မတတ္ႏိုင္သူေတြပါကြယ္၊ ကုသိုလ္ရပါတယ္၊ သူတို႔ ခမ်ာေနရင္ တလ၊ ႏွစ္လပါ”
ေဒၚယုန္႔ခမ်ာ အသက္ရွစ္ဆယ္ေက်ာ္ခါမွ ကပ္ၾကမ္းစီးပြားေရးကို ပုတီးလုပ္စိပ္ေနရၿပီ။ ညေနခင္း ညီအစ္ကို မသိတသိ အခ်ိန္တိုင္လွ်င္ ေဒၚယုန္ အမွဴးျပဳေသာ လူအုပ္ႀကီးထဲက ျပႆနာေပါင္း ေသာင္းေျခာက္ေထာင္က အိုးထိန္းစက္ကဲ့သို႔ မႊတ္ေသာ မဟာပထဝီ ေျမႀကီးကဲ့သို႕ လည္းေကာင္း၊ သကၠရာဇာ သိၾကားမင္း၏ စိန္စက္သြားကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း၊ က်ရာအရပ္၌ ေလာင္မီးႀကီး က်တတ္ေသာ ျဗဟၼာဦးေခါင္းကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း၊ ဆဲသံဆိုသံတုိ႔ျဖင့္ ဝက္ေခါင္းထုိး စစ္ဆင္ ေရး စေလသည္။ ထဘီေပ်ာက္၊ ေဘာင္းဘီေပ်ာက္၊ အဝတ္လွန္းခ်ိတ္ေပ်ာက္၊ ပိုက္ဆံေပ်ာက္၊ တိုလီမုတ္ စ ေပ်ာက္မ်ားမွသည္ ထူးဆန္းေသာ ေပ်ာက္ဆံုးမႈမ်ားလည္း ရွိေလရာ စံုေထာက္ေမာင္စံရွား၏ ဗာစကာဗ်ီးေခြးႀကီး အမႈထက္ပင္ ႐ႈပ္ေထြးခက္ခဲေလ၏။
“မစားႏိုင္တဲ့ဟာေတြ၊ ငါ့ထမင္းၾကမ္းခဲ ေပ်ာက္သဟဲ့ေနာ္၊ ယူတဲ့လူ ငါ သိတယ္ေဟ့၊ မေျပာခ်င္လို႔၊ အသာတၾကည္ ျပန္ ထားရင္ထား၊ မထားလို႔ကေတာ့….”
မထားလို႔ကေတာ့ဆိုသည့္ ေနာက္ဆက္တြဲ ျပစ္မႈႏွင့္ ျပစ္ဒဏ္ကေတာ့ ေၾကာက္ေၾကာက္စရာ။ ေအာ္သိန္း၊ ေအာင္ၿငိမ္း တို႔ ေမာင္ႏွမမ်ားႏွင့္ ဇနီး ခင္ပြန္းမ်ား၊ ေဒၚယုန္မ်ဳိးဆက္ ဇနီးခင္ပြန္းမ်ား၊ ကပ္ၾကမ္းသမားမ်ားႏွင့္ ကေလးအရြယ္စံု ဆိုက္္စံုတို႔ၾကားမွာ ေပ်ာက္သြားသည့္ ပစၥည္းတခု ျပန္ရဖို႔ဆိုတာ ေသခ်ာလွသည္ မဟုတ္။ အဆိုးဆံုးကေတာ့ အိမ္သာ ျဖစ္သည္။ သခၤါရသေဘာသည္ ေနရာတကာမွာ ရွိႏိုင္ေသာ္လည္း ေဒၚယုန္႕အိမ္သာက ဂုန္နီဖ်င္စကေတာ့ သဘာဝတ ရားကို ၾကံံ႕ၾကံ႕ခံဆဲ။ ေလဟာနယ္၌ ႏွစ္ဆယ့္သံုး ႏွစ္ပိုင္းတပိုင္း ဒီဂရီေစာင္း၍တည္ေသာ ၿဂိဳဟ္ကမာၻကို ဆန္႔က်င္ဘက္ က်ားကန္ကာ ႏွစ္ဆယ့္သံုး ႏွစ္ပိုင္းတပိုင္း ေစာင္းေနသည့္ ေဒၚယုန္႔အိမ္ကေတာ့ေကာ။
ဤသို႔အားျဖင့္ တိုး၍ တုိး၍ လာၾကကုန္ေသာ ကပ္ၾကမ္းတို႔သည္ လည္းေကာင္း၊ တုိး၍ တုိး၍ လာၾကကုန္ေသာ လူတုိ႕ သည္လည္းေကာင္း၊ တုိး၍ တိုး၍ လာၾကကုန္ေသာ ပဋိ ပကၡတို႔သည္ လည္းေကာင္း၊ တုိး၍ တုိး၍ လာၾကကုန္ေသာ မီးဖို မ်ား၊ အဝတ္လွန္းႀကိဳးမ်ား၊ အမိႈက္မ်ားသည္လည္းေကာင္း၊ ဤဝိုင္းအတြင္း၌ ကမာၻတည္သေရြ႕ ျမဲတည္ေသာ ကပၸ႒ိတိ တရားကဲ့သို႕ ရွိေလသည္။
“ေအာင္သိန္း ကပ္ၾကမ္းသမားရွာပါဦးဟဲ့ ငါ့တူရဲ႕၊ တို႔ိအိမ္ လူေခ်ာင္ပါေသးတယ္၊ ႀကီးေတာ္နဲ႔ ငါ့တူ ဟပ္ဘိုင္ဟပ္ေပါ့”
သည္စကားကို ၾကားေတာ့ ေဒၚယုန္႔အိမ္အိုက ျပင္းထန္ေသာ သိမ့္ခါျခင္းကို သံုးႀကိမ္ျပဳေလသည္။
ေနဝင္းျမင့္
အိမ္ကေလး ၁၆ လံုး မွ…
Let meet your friends and dine at barbecue party
Pls, forward this invitation to any of your AGTI friends
All AGTI ,
You are invited to participate EX GTI students gathering.This Second time in Singapore for all AGTI.
Some of our retired teachers will be present and 8 represents from AGTI society(Yangon )will attend as well.
Time .4 to 8 PM October 9, 2011
Venue- Aloha Loyang terrace 11(T11) https://www.aloharesorts.
See attached Map
Your confirmation will be appreciate at hteik@harris-pye.com.sg
Main sponsors
Ko Maung Thein
Ko Htay
HT shein
U Soe Han-97384457
Ko Htay (Isein)-84159477
ko Thein(Isein)-98004706
Ko Min Zaw(Mdy)-96922327
Ko Tin Moe(Isein)-92785289
Ko Hteik Tin Shein (MDY)-97898640
Ko Htay Win(Chouke)- 96366560
KoTun Tun Aung(Taungoo)-90181442
Ko Htin Paw Aye(Malumine)-81586102
Ko kyaw Lwin ( Pyay)-
-Kyaw Soe Min/Ko Myo Min/Ko Htay win/ Htin Paw Aye /
Pls up load this invitation at your/AGTI Society web sites.
-Ko Htay –pls forward this to our old members
-U soe Han- pls forward this to our seniors {such as U Kyaw Win….U Than Lwin(Tha Phay NU)}
၀၄-၀၉-၂၀၁၁ တနဂၤေႏြေန့..ညေန ၀၆၀၀ နာရီ..BOONLAY PLACE KOPITIAM တြင္ျပုလုပ္ေသာ ေခ်ာက္ ( သခင္ဘိုးလွႀကီး ) စက္မွုလက္မွုသိပၸံ ေက်ာင္းဆင္းမိသားစု ( စင္ကာပူ ) ၊ တတိယအႀကိမ္ မိတ္ဆံု ညစာစားပြဲ အတြက္ အျပီးသတ္ အစည္းအေ၀းမွတ္တမ္း ။
( တက္ေရာက္သူမ်ား )
( ၁) ကိုတင္ေရႊ ( ၆) ကိုေအာင္မ်ိဳးထြန္း
(၂ ) ကိုစိုးျမင့္ ( ၇) ကို၀င္းနိုင္
( ၃) ကိုထြန္းရွန္ ( ၈) ကိုဆန္းျမင့္
( ၄) ကိုေ႒း၀င္း -အီးပီ ( ၉) မျမင့္ျမင့္ေထြး
( ၅) ကိုေ႒း၀င္း - အမ္တီ ( ၁၀) မေအးေအးႏွင္း
( ညိွနွိုင္းဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ား )
( ၁ ) ေက်ာင္းဆင္းတစ္ဦး ၊တစ္လလွ်င္ ၁၀ ေဒၚလာနွန္းျဖင့္ ၊မိမိေက်ာင္းဆင္းနွစ္အလိုက္ အုပ္စုခြဲ၍တာ၀န္ယူေကာက္ခံျပီး ၊ ရရိွေသာအလွူေငြကို နွစ္စဥ္က်င္းပေသာ အသက္ (၆၀ ) နွစ္အထက္ဆရာကန္ေတာ့ပြဲနွင့္ ၊ အသက္ (၆၀ ) နွစ္ေအာက္ ဆရာ/ဆရာမမ်ားေထာက္ပံ့ေႀကး အစီအစဥ္အတြက္ပို့ေဆာင္သြားရန္ ၊ သေဘာတူ ဆံုးျဖတ္ႀကပါသည္ ။
( ၂ ) မိသားစု မိတ္ဆံုညစာစားပြဲကို ….
ေန့ရက္ ။ ။ ၁၈ ရက္.စက္တင္ဘာလ .၂၀၁၁ ( တနဂၤေႏြေန့ )
အခ်ိန္ ။ ။ ညေနခ်မ္း ( ၁၈၀၀ နာရီ မွ ၂၂၀၀ နာရီ ထိ )
ေနရာ ။ ။ SCCCI - တရုတ္ကုန္သည္ႀကီးမ်ားအေဆာက္အဦ ၊
ပင္နင္ဆူလာ ပလာဇာ ေနာက္ေက်ာဘက္ ။
( ၃ ) ညစာအတြက္ ဒါန္ေပါက္စပြန္ဆာမ်ား ။
( က ) ကိုခင္ေဇာ္ ( ဃ ) ကို၀င္းနိုင္
( ခ ) ကိုဆန္းျမင့္ ( င ) မျမင့္ျမင့္ေထြး
( ဂ ) ကိုတင္ေရႊ
( ၄ ) အေအး စပြန္ဆာမ်ား ။
( က ) ကိုေ႒း၀င္း - အီးပီ ( ခ ) ကိုေ႒း၀င္း - အမ္တီ
( ဂ ) ကိုေအာင္မ်ိဳးထြန္း ( ဃ ) ကိုစိုးျမင့္ ( င ) ကိုထြန္းရွန္
( ၅ ) အထူးစပါယ္ရွယ္ အခ်ိုရည္တာ၀န္ခံ…….ကိုဆန္းျမင့္
( ၆ ) ေဖ်ာ္ေျဖေရးအတြက္ တီး၀ိုင္း စပြန္ဆာမ်ား ။
( က ) မေအးေအးနွင္း ( ခ )မနွင္းနွင္းခိုင္ ( ဂ ) မခန့္ခန့္ေခ်ာ ( ဃ ) မ၀င္း၀င္းေအး
( င ) ကိုေသာ္ဇင္ဦး ( စ ) ကိုျမတ္စိုးမင္း ။
( ၇ ) မွတ္တမ္းဓါတ္ပုံ နွင့္ ဗီြဒီယို……….ကိုေမာ္ခင္ေအာင္ ၊ ကိုေ႒း၀င္း ။
( ၈ ) တီး၀ိုင္းပစၥည္း သယ္ယူပို့ေဆာင္ေရး………..ကို၀င္းနိုင္ ၊ ကိုတင္ေရႊ ၊ ကိုေ႒း၀င္း ။
( ၉ ) ဧည့္ခံႀကိုဆိုေရး ။
(က)မနွင္းနွင္းခိုင္ (ခ) မခန့္ခန့္ေခ်ာ (ဂ) မ၀င္း၀င္းေအး (ဃ) ကိုေသာ္ဇင္ဦး (င) ကိုျမတ္စိုးမင္း ။
( ၁၀ )အလွူေငြေကာက္ခံျခင္းနွင့္ တီရွပ္ေရာင္းရန္ ။
(က) ကိုေ႒း၀င္း (ခ) မေဆြမြန္ဦး (ဂ) မေဆြဇင္မြန္ (ဃ) မသင္းသင္းလွိုင္ (င) မေဆြဇင္၀င္း ။
( ၁၁ ) ကံစမ္းမဲ…….မျမင့္ျမင့္ေထြး နွင့္ အဖြဲ့
( ၁၂ ) အခမ္းအနားျပီးဆံုးပါသည္ ။
ယေန့အစည္းအေ၀းအတြက္ အေႀကာ္စုံ ၊ ေရေႏြး တို့ျဖင့္ဧည့္ခံေပးႀကေသာ ကိုစိုးျမင့္ ၊ ကိုဆန္းျမင့္ ၊ ကိုတင္ေရႊ ၊ ကိုေ႒း၀င္း - အီးပီ ၊ မေအးေအးနွင္း ၊ ကို၀င္းနိုင္ ၊ မျမင့္ျမင့္ေထြး တို့အား အားလံုးကိုယ္စား အထူးေက်းဇူးတင္ရိွပါေႀကာင္း ။
မွတ္တမ္းတင္
( ေ႒း၀င္း - အမ္တီ )
၀၆.၀၉.၂၀၁၁
၃၁-၀၈-၂၀၁၁ မနက္ခင္း
(၁)၊
စီတီးေဟာ သေျပနုဆိုင္က “စာအုပ္ေတြေရာက္ေနတယ္ ၊ လာေရြးပါရွင္…” ဆိုလို့..ဘယ္သူကမ်ား..ဘယ္ကေန…ဘာစာအုပ္ေတြပို့လိုက္ပါလိမ့္..လို့စဥ္းစားမိတယ္..၊
ဖုန္းေျပာေနတုန္းက ေသေသခ်ာခ်ာ ျပန္မေမးလိုက္မိတာကို ..ကိုယ့္ကိုယ္ကို အျပစ္တင္ေနမိေသးတယ္..။
အလုပ္ကအျပန္ အိမ္ကိုေရာက္လို့ လုပ္ေနက် ထံုးစံအတိုင္း အြန္လိုင္းတက္ႀကည့္ျဖစ္မွ အေျဖကို ေသေသခ်ာခ်ာ သိလိုက္ရေတာ့တယ္ ၊
Chaukgtifamily.org မွာ ကိုေအာင္ျမင့္သိန္းတင္ေပးထားတဲ့ ရန္ကုန္အဖြဲ့ရဲ့ ၀ါဆိုသကၤန္းကပ္ဓါတ္ပုံ တစ္ပုံကို Comment ေရးလိုက္မိခဲ့တယ္ ။ဓါတ္ပုံထဲမွာေတြ့ရတဲ့ စာအုပ္ေတြကိုျမင္လိုက္မိလို့ “ဒီစာအုပ္ေတြ ဘယ္လိုမ်ားရနိုင္မလဲ..ဗ်ာ “ လို့ ကိုယ့္ရဲ့စာကိုေတြ့လိုက္တဲ့ ကိုေအာင္ျမင့္သိန္းက …..
“စာအုပ္ (၆) အုပ္ကို …သေျပနုဆိုင္ကေနပို့လိုက္တယ္…(၉) ေဒၚလာနဲ့ သြားေရြးပါ..တဲ့”…
အဲဒီအခါက်မွဘဲ…ဇာတ္ေရလည္ရေတာ့တယ္..
(၂)
တျခားအရာေတြထက္..စာအုပ္ေတြကိုျမင္ရင္..ငမ္းငမ္းတက္လိုခ်င္တတ္တာ..ငယ္ငယ္ထဲကေန ..ခုအခ်ိန္ အထိပါဘဲ…
၀ါသနာတစ္ခုလို..စာအုပ္၀ယ္တာ…စာအုပ္စုတဲ့..စာအုပ္ႀကိုက္တတ္တဲ့ အက်င့္ကိုေပါ့ ၊ ဘီရိုထဲက စာအုပ္ေတြကို ျမင္ေနရရင္..အလိုလိုစိတ္ခ်မ္းသာျပီး..ေပ်ာ္ေနတတ္တာ..
ဒါေပမယ့္ ..အမွန္ကို ရွက္ရွက္နဲ့၀ံခံရရင္…၀ယ္ထား..စုထားျပီး ..မဖတ္ျဖစ္ေသးတဲ့စာအုပ္ေတြက..အေတာ္မ်ားတယ္..။
အခ်ိန္အားရတဲ့အခါ..တစ္၀ႀကီးဖတ္ျပစ္လိုက္မယ္ေပါ့….၊
ဟိုး…ငယ္ငယ္..ေက်ာင္းသားအရြယ္တုန္းက..ေက်ာင္းေတြဖြငိ့ကာစ..ပုံနွိပ္စာအုပ္ေတြေ၀ျပီဆိုရင္..အလြန္ေပ်ာ္တာေပါ့..
အတန္းသစ္တက္ရလို့…ကိုယ့္လက္ထဲေရာက္လာတဲ့..ပုံနိွပ္စာအုပ္အသစ္ကေလးေတြကို…တယုတယ လွန္ေလွာႀကည့္လိုက္..စာမ်က္နွာေတြကို..နမ္းရွဳံႀကည့္လိုက္နဲ့..ပံုနိွပ္ေဆးနဲ့..စာရြက္အနံ့ေလးက..တျခားရနံ့နဲ့မတူဘဲ..အလြန္ေမွြးတာကိုး…
“အင္း…..စာအုပ္ေတြကိုျမင္ရင္…လိုခ်င္..တပ္မက္တဲ့စိတ္နဲ့..စုေဆာင္းထားခ်င္ခဲ့တာ..ကုိယ့္ရဲ့ငယ္စဥ္ကတည္းက..၀ါသနာတစ္ခုကိုး..
စာအုပ္ေတြက..ကၽြန္ေတာ္တို့ေခ်ာက္ ဂ်ီတီအိုင္က ဆရာေဟာင္း ဦးေမာင္ေမာင္ေလး ( ဦးဥာဏဓဇ ၊အစိုး၇ ဓမၼာစရိယ ၊BE (E.P- 77 ) ေရးသားထားတဲ့စာအုပ္ေတြပါ….။
တကန္တက ကၽြန္ေတာ့္ဆီေရာက္ေအာင္ ..ေစတနာေဆာင္ျပီး.. ပို့ေဆာင္ေပးတဲ့..ကိုေအာင္ျမင့္သိန္းကို..ေက်းဇူးစကားပါးလိုက္ပါရေစ…။
ေက်းဇူးတင္စြာျဖင့္..
ကိုႀကီးေပါက္စ(စေလ)
၀၄-၀၉-၂၀၁၁ ။
( ၄ )
အထက္ပါမိတ္ေဆြ၇ဲ့စကားဆံုးတဲ့အခါမွာ အျခားမိတ္ေဆြတစ္ဦးက ဆ၇ာႀကီးေ၇ႊဥေဒါင္း၇ဲ့ “ တစ္သက္တာမွတ္တမ္းနွင့္ အေတြးအေခၚမ်ား “ စာအုပ္ထဲက ဆ၇ာႀကီးေ၇ႊဥေဒါင္းငယ္စဥ္က ေက်ာင္းေျပးတဲ့အတြက္ အ၇ိုက္ခံ၇ပံုအေႀကာင္းကို ေျပာပါတယ္။သူေျပာခဲ့တာေတြကိုျပန္ေ၇းဖို့အတြက္ ေသခ်ာေအာင္ ဆ၇ာႀကီးေ၇ႊဥေဒါင္း၇ဲ့ တစ္သက္တာမွတ္တမ္းနွင့္ အေတြးအေခၚမ်ားစာအုပ္ ပထမတြဲကို၇ွာျပီး ျပန္ဖတ္ႀကည့္ေတာ့ ဆ၇ာႀကီးေ၇းျပပံုက မိတ္ေဆြေျပာတာထက္ အမ်ားႀကီးစိတ္ထိခိုက္ဖြယ္၇ာေတြ ျဖစ္ေနတာကို ေတြ့၇ပါတယ္။ေက်ာင္းေျပးမိတဲ့အတြက္ အ၇ိုက္ခံ၇ပံုကို ဆ၇ာႀကီးက .…
“ဆ၇ာေတာ္သည္ ေက်ာင္းေျပးေသာေက်ာင္းသားအား ႀကမ္းျပင္တြင္အလ်ားေမွာက္ေစ၍ ေျခလက္မ်ားကို ေက်ာင္းသားေလးေယာက္တို့က တစ္ဖက္စီကိုင္ထားစဥ္ ႀကိမ္လံုးျဖင့္ ၁၀ ခ်က္စီ ၇ိုက္ေလ့၇ွိ၏။ ကၽြန္ုပ္တို့အ၇ိုက္ခံ၇ျခင္းကို ဖခင္ျမင္၇ေသာ္လည္း မေက်နပ္ေသးသျဖင့္ အိမ္သို့ေ၇ာက္ေသာအခါ၌ ထပ္၍႐ိုက္ေသး၏။ဖခင္၏လက္မွာ အသက္ႀကီးလာျပီျဖစ္ေသာ ဆ႐ာေတာ္၏လက္ထက္ ျပင္းေသာေႀကာင့္ နွစ္ဆ သံုးဆပို၍နာ၏။တစ္ခါက ကၽြန္ုပ္အား ဖခင္က႐ိုက္၍ ေမာင္ပုအား ( သူ့အေဖ ) က႐ိုက္ေလ႐ာ သမီးေယာက္ဖနွစ္ေယာက္သည္ ကိုယ့္သားကို ကိုယ္႐ိုက္ႀက႐ာတြင္ တစ္ေယာက္နွင့္တစ္ေယာက္ သူ့ထက္ငါသာေအာင္ လက္စြမ္းျပႀကသည့္ လကၡဏာနွင့္ ဖခင္က ကၽြန္ုပ္လက္ေမာင္းကို ေဆးျပင္းလိပ္မီးနွင့္ထိုးဆဲတြင္ ဦးႀကီးက ေမာင္ပု၏ငယ္ထိပ္ကို ပိန္းတန္းဘိနပ္ျဖင့္ ခုတ္လိုက္သည္နင့္ ေသြးမ်ားျဖာဆင္း၍ လာေတာ့သည္။ ေမာင္ပုမွာလည္း ကၽြန္ုပ္၏ေမးေစ့အမာ႐ြတ္ကဲ့သို့ ထိပ္လည္တည့္တည့္တြင္ သံုးလက္မခန့္႐ွိေသာ အမာ႐ြတ္ႀကီးတစ္ခု ေသ႐ာပါသြား႐ွာသည္”။ စသည္ျဖင့္ ေ၇းျပထားပါသည္ ။
ဆရာႀကီး အသက္ ၁၄-၁၅ နွစ္ေလာက္ ေရာက္သည့္အရြယ္၌ သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သူ၏ အဆြယ္ေကာင္းမွဳေႀကာင့္ ေနာ္မန္ေက်ာင္းသူကေလးတို့နွင့္ ေတြ့ဆံုရန္ေက်ာင္းေျပးမိ၍ အရိုက္ခံရပံုကိုဆရာႀကီးက ….”ကၽြန္ုပ္အိမ္သို့ျပန္ေရာက္ေသာအခါ ဖခင္ေရာမိခင္ပါ မ်က္နွာထားတစ္မ်ိုး ျဖစ္ေနႀကျခင္းကို ျမင္လိုက္ရသျဖင့္ ရင္ထဲ၌ ဒိတ္ခနဲျဖစ္သြား၏ ။ ..ကၽြန္ုပ္သည္ မိဘမ်ား၏ မ်က္နွာထားမဟန္ျခင္းကိုျမင္ရ၍ ရင္ဖိုလိွုက္လွ်က္ အိမ္ေပၚသို့တက္ျပီးလွ်င္ စာအုပ္ကေလးမ်ားကို စာပြဲေပၚသို့ပစ္တင္ဆဲတြင္ မိခင္ေရာ ဖခင္ပါ လိုက္လာႀက၍ ကၽြန္ုပ္၏ အ၀တ္အစားမ်ားကို ဆြဲခၽြတ္ႀကသည္ ။ကၽြန္ုပ္ကျငိမ္သက္စြာမခံဘဲ ရုန္းကန္သည္တြင္ အလုပ္သမားနွစ္ေယာက္ သံုးေယာက္ကိုေခၚ၍ ၎တို့၏အကူအညီျဖင့္ ကၽြန္ုပ္၏အက်ီၤၤမ်ားေရာ လံုခ်ည္ကိုပါတစ္ကိုယ္လံုး တံုးလံုးခၽြတ္ႀကသည္ ။ ထို့ေနာက္ ကၽြန္ုပ္အား အိမ္အေပၚထပ္မွ ေအာက္သို့ဆြဲခ်လာႀက၍ အိမ္ေရွ့သို့ဆြဲေခၚႀက၏ ။အိမ္ေရွ့႔၌ေရတြင္းရွိေလရာ တံုးလံုးျဖစ္ေနေသာ ကၽြန္ုပ္အား ေရတြင္းတိုင္၌ခ်ည္ထားႀကေလ၏ ။ဤနည္းျဖင့္နာရီ၀က္ခန့္ ( ကၽြန္ုပ္အထင္မွာ တစ္နွစ္ေလာက္ႀကာသည္ ) တံုးလံုးပစ္ထားေလရာ အရပ္ထဲမွကေလးလူႀကီးမ်ားသည္ ခပ္လွမ္းလွမ္းမွႀကည့္ႈႈ၍ ျပံုးႀကရယ္ႀကေလသည္ ။ အလြန္ရွက္လွ်က္၇ိွေသာကၽြန္ုပ္ကမူ ခပ္နီးနီးကပ္၍ႀကည့္ေသာသူမ်ားကို ဆဲ၍လႊတ္မိပါသည္ ။ခ်ည္တုပ္ထားရာမွေျဖျပီး အ၀တ္မ်ား၀တ္ရေသာအခါတြင္ ဆံပင္ညွပ္ကုလားတစ္ေယာက္ကိုေခၚ၍ ကၽြန္ုပ္၏ဗိုလ္ေကကိုျဖတ္ျပီး ေခါင္းတံုးရိပ္ေစပါသည္ ။”
“ကၽြန္ုပ္သည္ ကၽြန္ုပ္၏ မိုက္မဲျခင္းကို က်ပ္ျပည့္ တင္းျပည့္ ၀န္ခံပါသည္ ။ သို့ရာတြင္ ကၽြန္ုပ္၏အျပစ္မွာ မိဘအားမေလးမစားျပုျခင္းလည္းမဟုတ္ ၊ ေစာ္ကားေမာ္ကား ေျပာမိျခင္းလည္းမဟုတ္ ၊ မရိုမေသျပုမိျခင္းလည္းမဟုတ္ ၊ ရူးမိုက္မိျခင္းသက္သက္မွ်သာ ျဖစ္ပါသည္ ။ ဤမွ်ေလာက္ေသာျပစ္ခ်က္နွင့္ ဤမွ်ေလာက္ စိတ္ထိခိုက္ေအာင္ဒဏ္ေပးဆံုးမျခင္းမွာ မ်ားလြန္းသည္ဟု ထင္ပါသည္ ။ ကၽြန္ုပ္၏မိဘမ်ားနားမလည္ရွာေသာ အခ်က္မွာ သားသမီးကို အရွက္ခြဲေသာနည္းျဖင့္ ဆံုးမျခင္းသည္ ေကာင္းသည္ ၊ လိမ္မာေစသည္ ၊ ေနာင္ႀကဥ္သည္ဟု ထင္မွတ္ရွာႀကျခင္းပင္ ျဖစ္သည္ ။ ‘ေနာင္ႀကဥ္သည္’ဆိုျခင္းကား ဟုတ္ေလမည္ေလာမဆိုနိုင္ ၊ ခံရေသာသား သမီး၏စိတ္ကို နဳံခ်ာသြားေစျခင္းကိုမူကား ခံရဖူးေသာ ကၽြန္ုပ္သိပါသည္ ။ လူဟူသည္မွာသူ့အရြယ္ကေလးနွင့္သူ ကိုယ့္ ကိုယ္ ကို ေလးစားမွူ့ self respect ရွိႀကရမည္ ။ရွိေအာင္ႀကိုးစားႀကရမည္ ျဖစ္ရာ မိဘမ်ား၏ဆံုးမပုံမူကား ကၽြန္ုပ္၏စိတ္ကို အညြန့္ခ်ိုးလိုက္ဘိသကဲ့သို့ျဖစ္သြားပါေတာ့သည္ ။ကၽြန္ုပ္သည္အရပ္ထဲ၌လည္း ေကာင္း ၊ ေက်ာင္း၌လည္းေကာင္း ၊ ကေလးလူႀကီးမ်ား၏ မ်က္နွာကို ရဲရဲမႀကည့္၀ံ့ေအာင္ျဖစ္ရပါသည္ ။ ( ကၽြန္ုပ္တြင္ သက္သာရာရေစေသာအခ်က္တစ္ခုမွာ ၁၅ႏွစ္သားဆိုေသာ္လည္း ႀကီးထြားမွူေနာက္က်၍ ႀကီးေကာင္မ၀င္ေသးျခင္းပင္ျဖစ္သည္ ။သို့မဟုတ္ပါက ၎ဒဏ္ခ်က္သည္ ေသသည္အထိပါလိမ့္မည္ထင္၏ ။) ဤသို့ေသာဆံုးမနည္းေႀကာင့္ ကၽြန္ုပ္၏သဘာ၀တြင္ ‘ဆူးႀကီး’တစ္ေခ်ာင္း ေပၚေပါက္လာယံုမွ်မက နံုေသာစိတ္ဓါတ္ Inferiority Complex ၀င္လာျခင္းကိုလည္း သတိျပုမိေပရာ ႀကီးျပင္းလာေသာအခါတြင္ အေနာက္တိုင္းစာေကာင္းေပေကာင္းႀကီးမ်ားကို ဖတ္ရွုကာ ဆင္ျခင္သံုးသပ္ခြင့္ရေသာအခါမွ အေတာ္အတန္ ေလ်ာ့ပါးသြားသည္ဟု ထင္မိပါသည္ ။နားမလည္ရွာႀက၍ ေစတနာေကာင္းနွင့္ ( လိမၼာေအာင္ ) ဆံုးမႀကေသာမိဘမ်ားအေပၚ၌ စိတ္နာျခင္းမရိွေသာ္လည္း ကၽြန္ုပ္၌ ရံဖန္ရံခါ ေပၚတတ္သည့္ နဳံနဲ့ေပ်ာ့ညံ့ေသာ သဘာ၀ကိုေတြ့ရသည့္အခါတိုင္း အထက္ပါအျဖစ္အပ်က္ကို သတိရ၍ ငါ၏ ကံမေကာင္းျခင္းေပတည္းဟု ေအာက္ေမ့မိပါေတာ့သည္ ။” လို့ေရးျပထားတယ္ ။ ျပီးေတာ့ဆရာႀကီးက ဆက္ျပီးေတာ့ …”ကိုယ့္ကိုယ္ကို နံုခ်ာသည္ထင္ေသာ စိတ္မူကား ဤမွ်ေလာက္ ေဖ်ာက္ဖ်က္ဖို့မလြယ္ကူသျဖင့္ အသက္ေလးငါးဆယ္အရြယ္တိုင္ေအာင္ အစြန္းထင္လွ်က္ရွိပါေတာ့သည္ ။ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ကၽြန္ုပ္မွာ အနည္းငယ္စကားထစ္ခဲ့ရာမွ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ပို၍သတိျပုမိသည့္အတြက္ ပို၍ဆိုးလာပါသည္ “ လို့ေရးထားတယ္ ။
အဲဒီဆရာႀကီးေရႊဥေဒါင္းရဲ့ ငယ္စဥ္ဘ၀အေႀကာင္း ေရးသားထားတာေတြနဲ့ ပတ္သက္ျပီး ေျပာျပတဲ့မိတ္ေဆြက…..
“က်ုဳပ္နဲ့ရင္းနီးတဲ့မိတ္ေဆြတစ္ဦးဟာ သူ့ရဲ့သားကို ဆရာႀကီးေရႊဥေဒါင္း ငယ္စဥ္က လူေတြရဲ့ျမင္ကြင္းမွာ အျပစ္ေပး အရွက္ခြဲတာမ်ိဳး လုပ္ခဲ့ဘူးတယ္တဲ့ဗ် ၊ အဲဒီအျပစ္ေပးခံခဲ့ရတဲ့သားဟာ ငယ္ငယ္က သြက္လက္ခ်က္ခ်ာတဲ့ကေလးျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ အျပစ္ေပးခံရျပီးေနာက္ပိုင္းမွာ တျဖည္းျဖည္းေတြေတြေ၀ေ၀ ျဖစ္လာတာေတြ့ရတယ္တဲ့ ။စာဆက္သင္လို့လည္းမရဘူးျဖစ္သြားတယ္ ။ ဆရာႀကီးလိုစကားထစ္တာမ်ိုးမျဖစ္ေပမယ့္ အင္မတန္စကားနည္းသြားတဲ့ ကေလးျဖစ္လာတယ္ ။အဆိုးဆံုးကေတာ့ အဲဒီသူ့့သားငယ္မွာ အင္မတန္ရက္စက္တဲ့အမူအက်င့္ေတြကို ေတြ့ရတာပဲတဲ့ ။အိမ္က ေခြးကေလး ေႀကာင္ကေလးေတြ သူ့အနားကို လာလို့မရဘူး၊ လာရင္ခုတ္ပိုင္းသတ္ျဖတ္တတ္လို့ အိမ္မွာေခြးေႀကာင္ မေမြးခဲ့ရဘူးတဲ့ ၊ က်ဳပ္မိတ္ေဆြဟာ သူ့သားကို အျပစ္ေပးခဲ့မိတာ မွားေလျခင္းဆိုတဲ့ ေနာင္တေတြအျမဲရေနပံုေပၚတယ္ ။ သားအတြက္အေဖျဖစ္သူ က်ဳပ္သူငယ္ခ်င္းဟာ သားအတြက္ေနာင္တေတြနဲ့ ကြယ္လြန္ခဲ့တယ္လို့ ဆိုရမလားပဲ” လို့ေျပာျပေနပါတယ္ ။
( ၅ )
ထိုသူ၏စကားျပီးဆုံးေသာအခါ မိတ္ေဆြမ်ားက ေနာင္တနဲ့စပ္လ်ဥ္းတဲ့ အေႀကာင္းအရာ တစ္ခုခုေျပာျပဖို့ကၽြန္ေတာ့္ကိုလည္းတိုက္တြန္းႀကပါတယ္။ေနာင္တေတြအမ်ားႀကီးးစိတ္မွာသိုေလွာင္ထားခဲ့မိတဲ့ ကၽြန္ေတာ္က “မေျပာပါရေစနဲ့ “ လို့ အနူးအညြတ္ ေတာင္းပန္ခဲ့ရပါတယ္ ။
နႏၵာသိန္းဇံ
( Phoenix ဂ်ာနယ္ ၊ အတြဲ (၁) ၊ အမွတ္ (၂၀) ၊ ( ၂၆-၀၆-၀၉ )
အားလံုးေပ်ာ္ရႊင္ႀကပါေစ ။
( ၀၃ ၊ စက္တင္ဘာ ၊ ၂၀၁၁- စေနေန့ )တြင္ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္ ။
